هل يجوز لأهل البلد أن يصوموا ويفطروا بناء على الحسابات الفلكية وهذه من المسائل الشرعية التي يسعى المسلمون إلى تنظيمها ورأي الشريعة الإسلامية، والتي كثيراً ما يُعتمد عليها في العصر الحديث، فالحسابات الفلكية لتحديد بداية الشهر ونهايته دون الرجوع إلى الرؤية الشرعية للهلال، والمسلمون حذرون للغاية وحتى لا يتم الشك، لذلك يهتم موقع تريندات بشرح تنظيم الحسابات الفلكية فيما يتعلق ببداية الشهر ونهايته.
جدول المحتويات
هل يجوز لأهل البلد أن يصوموا ويفطروا بناء على الحسابات الفلكية
ولا يجوز لأهل بلد أن يصوموا ويفطروا بناء على الحسابات الفلكية. ومعلوم أن تحديد بداية شهر رمضان ونهايته بالحسابات الفلكية مخالف للإجماع، ولم يتفق العلماء على هذا الخلاف. والذي أدخله الإسلام هو تحديد أول الشهر برؤية الهلال، أو إكمال شعبان إذا لم تتم رؤية الهلال. وفي الطقس الصافي والغائم، عن شيخ الإسلام ابن تيمية قال «ونعلم أن من ضرورة دين الإسلام أن يكون عند رؤية الهلال أو الصيام أو الحج أو العدة» أو الأيمان أو…غير ذلك من القرارات المتعلقة به.” وتحديد الهلال بمعرفة الكمبيوتر هل تمت رؤيته أم لا لا يجوز، والنصوص هناك أحاديث كثيرة مفصلة عن النبي صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام، وقد أجمع عليه المسلمون، ولا يعرف فيه خلاف قديم ولا خلاف حديث، إلا أن بعض المتأخرين من العلماء الذين ظهروا بعد المائة الثالثة زعموا أنه إذا كان الهلال كان القمر غائما، وسمح للحاسب بالرد على تقريره. وكان الخبر هو الذي أشار إلى الرؤيا. صام وإلا لم يفعل».[1]
وانظر أيضاً الفرق بين هلال رمضان وهلال العيد
ما الفرق بين الحساب الفلكي ورؤية الهلال
من أجل توضيح هل يجوز لأهل بلد ما الصيام والإفطار بناءً على الحسابات الفلكية، من المهم للمسلم أن يعرف الاختلافات والتناقضات الموجودة بين الحسابات الفلكية ورؤية الهلال، بما في ذلك التالي
- وحقيقة الشهر حسب علماء الفلك هي الفترة بين لقاء الشمس والقمر مرتين بعد شروق الشمس وقبل شروقها، ومدته عندهم 29 يوما و12 ساعة و44 دقيقة.
- والواقع الشرعي للشهر هو رؤيته عند غروب الشمس، أي عند أول ظهور للقمر بعد الخسوف، ولا تزيد المدة القانونية للشهر عن 30 يومًا ولا تقل عن 29 يومًا.
- وبحسب علماء الفلك، فإن الشهر يبدأ قبل بداية الشريعة الإسلامية وبالتالي ينتهي قبل ذلك.
- وبحسب علماء الفلك فإن الشهر يقدر بوحدة زمنية ثابتة تختلف عن مدته في الشريعة الإسلامية.
- وبحسب القانون، يبدأ الشهر بشرح طريقة الإدراك الحسي، أو المراقبة بالعين البصيرة، أو ينتهي بالطلوع الفعلي للهلال. لكن عند علماء الفلك بتقدير ارتفاعه، وليس بارتفاعه الفعلي.
شاهد أيضاً هل سيكون رمضان 29 يوماً أم 30 يوماً في 2022
تحكم الشريعة عندما يتعارض الحساب الفلكي مع الرؤية
ويجب ألا يؤخذ بأقوال وآراء علماء الفلك في التأكد من دخول الشهر أم لا، والمؤخذ به هو الرؤية الشرعية. فإذا شهد أول الهلال برؤية الهلال وجب الصيام والإفطار. وإذا ثبت شهر شوال في البلد الذي ثبت فيه المسلم شرعا، فلم يقل أحد من أهل العلم بوجوبه. ويحل محل ذلك ما يقوله بعض علماء الفلك. بل إن من يقول هذا لن يتمكن من النجاح لفترة طويلة. وعليه، فإن قضاء هذا اليوم ليس واجباً على المسلم، ولا يجوز له. وما يؤخذ في الاعتبار في بداية الأشهر الهجرية هو تأكيد رؤية الهلال بشهادة القمر، ولا يوجد دخول في الحساب الفلكي لإثبات دخول الشهر أم لا ولا إثبات. وهذا كثير والله ورسوله أعلم.
أنظر أيضا السنة القمرية هي المدة الزمنية التي يستغرقها القمر للدوران حول الشمس
حكم الحساب الفلكي لبداية الشهر ونهايته لابن باز
وقد ذكر الشيخ ابن باز رحمه الله مسألة هل يجوز لأهل بلد أن يصوموا ويفطروا بناء على الحسابات الفلكية، فأجاب بقوله[2]
“وجوب إثبات الهلال في الحج ورمضان هو الرؤية، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم “صوموا إذا رأيتم المنجل، وأفطروا إذا رأيتموه”. إذا كان الجو غائمًا عليك، توقف عن الانتظار. وقال عليه الصلاة والسلام لا تصوموا حتى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى تروا الهلال. إذا كان الجو غائما بالنسبة لك، فقم بإنهاء وقت الانتظار في وقت الانتظار. أحاديث صحيحة في الصحيحين وغيرهما عن النبي صلى الله عليه وسلم. وأما الحساب فهو غير موثوق ولا يمكن الاعتماد عليه. لقد حذرنا من هذا الأمر أكثر من مرة وكتبنا عنه عدة مرات”.
وقد تناولنا بالتالي القرار الخاص بمسألة جواز الصيام والإفطار لسكان بلد ما بناء على الحسابات الفلكية، مع بيان التنظيم الشرعي في حالة التعارض بين الحساب والرؤية والحساب الفلكي. تم تحديد الاختلافات بينهما.