هل اللقاح يفطر بعد انتشار وباء كورونا في جميع دول العالم وتعطلت الحياة اليومية لجميع المقيمين والمقرات والشركات ومرض الكثير وتوفي الكثير أيضا ولهذا كان لا بد من إيجاد شرح طريقة لتجنب كافة الأعراض السلبية، من خلال لقاح يخفف أحد أعراض الإصابة بالمرض. في الموقع ترينداتي نتعرف على ما إذا كان تطعيم الكورونا يفطر أم لا.
اللقاح
يعد التطعيم أو التطعيم من أكثر الطرق فعالية للوقاية من المرض لأن التطعيم يساعد جهاز المناعة في الجسم على التعرف على مسببات المرض مثل الفيروسات أو البكتيريا ومحاربتها في حالة الإصابة بالعدوى في المستقبل، ما يحمي من الأمراض التي تسببها، تختلف طرق إعطاء اللقاح. اعتمادًا على النوع، يتم إعطاء بعض اللقاحات عن طريق الفم، بينما يمكن استخدام الحقن أو الإبر لتوصيل بعض اللقاحات عن طريق الحقن العضلي أو تحت الجلد.
وانظر أيضاً من أفطر في رمضان بقصد أو بغير قصد بالتفصيل
هل اللقاح يفطر
أخذ اللقاح في نهار رمضان لا يفسد الصوم، وهذا ما اتفقت عليه المجامع الفقهية وهيئات الإفتاء في العالم الإسلامي، فهي غير مغذية ويتم إدخال هذه الإبر عن طريق الذراع إلى أعلى العضد. لذلك يدخل اللقاح إلى الجسم عن طريق الجلد ولا يخترق الجلد المعدة. لأن شرط الإفطار هو أن يدخل ما يدخل الجسم إلى المعدة من منفذ مفتوح كالفم. وهذا اللقاح أيضاً ليس من المفطرات، فهو ليس طعاماً ولا شراباً، وليس في معناه طعام.
هل تطعيم كورونا يفطر الصائم
تأثير اللقاح على الصيام
واللقاح معروف منذ العصر الحديث ولم يرد له ذكر ولا أي اجتهاد من المذاهب السابقة. وقد اجتهد الفقهاء المعاصرون في تعديل الموضوع وتطوير أحكامه بما يتفق مع ما اتبعه الفقهاء القدماء وذكروه في باب المفطرات، وفيما يلي خلاصة ما أخذه العلماء في الحكم. التطعيم أثناء الصيام
- المشكلة الأولى أجمع الفقهاء المعاصرون على أن الحقن في الوريد وحقن الجلد والعضل لا تفسد ولا تفطر. واعتمدوا على ما اتفق عليه الشافعية والحنابلة، وهو أن استعمال الحقنة في الرجل أو الفخذ لا يفسد الصيام، والحقن في الوريد أو الجلد أو العضل لا يؤثر على الصيام. فهي تتسبب في إفطار الجسم، بالإضافة إلى أنها لا تمد الجسم بالطاقة، فيقصد بذلك إعفائه من الأكل والشرب.
- المشكلة الثانية التطعيم الذي يؤخذ على شكل قطرات تدخل الفم يفسد ويفطر، لأنه يمر عبر منفذ طبيعي، بخلاف التطعيم العضلي أو الجلدي أو الوريدي.
- النقطة الثالثة يعتمد الفقهاء على بطلان الصيام وعدم فاعليته من خلال استخدام الحقن الغذائية، بدليل أن الجسم يكتفي بها ولا يحتاج إلى طعام وشراب ويشبع حاجته، على عكس الحقن العلاجية التي تفعل ذلك. لا تذهب دون طعام وشراب. وذهب فقهاء آخرون إلى أن الحقن الغذائية لا تفسد الصيام. بناء على أن أيا من الحقن لا يصل إلى المعدة، وإذا وصلت فإن وصولها لا يكون إلا عن طريق مسام الجلد، ولا تعتبر معدة ولا تدخل في تنظيمها. وقد نقل الفقهاء أن كل ما يغذي البدن فهو مفطر، سواء وصل إلى المعدة أم لم يصل. لا.
انظر أيضاً هل المخاط يفطر الصيام حكم بلع المخاط أثناء الصيام
السيطرة على المفطرات
وقد اتفق العلماء على أن الأكل والشرب والقيء والجماع يفسد الصيام ويفسده، لقوله – سبحانه – (فارفق بهم وابتغ ما كتب الله لك وكلوا واشربوا). حتى يتبين لك الحق )) الخيط الأبيض من الخيط الأسود عند الفجر ثم أتم الصيام إلى الليل .[1]ولكن العلماء اختلفوا في الأطعمة والأشربة التي تدخل إلى المعدة عن طريق غير الطرق المعتادة، كالحقن، وما يصل إلى الدماغ دون المعدة، ونحو ذلك من الأمور. وفيما يلي بيان لما اعتمدته كل مدرسة فقهية في مسألة الإفطار
- الحنابلة أدرك الحنابلة أن كل ما دخل المعدة أو أي جزء مجوف كالدماغ أو الحلق يفطر.
- الشافعي عرف الشافعي أن كل ما دخل المعدة من منفذ مفتوح كالأنف والأذن يفطر، وأن المعدة تشمل المعدة والأمعاء والمثانة والدماغ ويحيط بالحلق.
- الحنفية أدرك الحنفية أن كل ما يصل إلى المعدة أو الدماغ عن طريق المخارج الأصلية، كالأنف أو الأذن أو الدبر، فإنه يفطر.
- المالكية أدرك المالكية أن كل ما يدخل المعدة من منفذ أعلى، مثل ب- الحلق أو الأنف أو العين أو الأذن يفطر ولو في غير ما لا يغذي. أما إذا مر عبر منفذ أعمق في المعدة؛ كالدبر، لا يعتبر مفطراً إلا إذا كان سائلاً.
إلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا هل اللقاح يفطر، حيث أن اللقاح لا يفطر بالإبر التي يتم إدخالها في العضل أو الوريد أو الجلد لأنها ليست مواد مغذية.