هل المخاط يفطر الصيام تنظيم بلع البلغم أثناء الصيام وآراء أهل العلم في هذا الموضوع، هو ما يرغب المسلم بشدة في البحث عنه ومعرفته قبل حلول شهر رمضان المبارك، من منطلق حرصه على إتمام الصيام وكماله، ومن حرصه على ذلك. والحرص على عدم فعل ما يفسد الصيام أو ينقص من أجره. وقد أوضح الشرع الحكيم كافة التفاصيل والضوابط الشرعية التي تهم المسلم في شهر رمضان، ومن خلال موقع تريندات يتم التعرف على أحكام بلع البلغم والبلغم في نهار رمضان.
جدول المحتويات
هل المخاط يفطر الصيام
واختلف العلماء في مسألة هل المخاط يفطر أم لا. وإذا لم يصل إلى الفم لم يفطر بالإجماع. أما إذا وصل إلى الفم، فإن علماء الحنابلة والشافعية يقولون يفطر. ولكن عند المالكية هناك اختلاف في الرأي. والراجح منها أنه يفطر إذا تعمد الصائم بلع نخامة أو نخامة، والبلغم من أخلاط اللغة. واقترح الشيخ ابن عثيمين عدم الإفطار بالبلع عمداً، وذكر خليل في الفواكه الدواني قال “وكذلك البلغم يخرج من الصدر إلى طرف اللسان فيبتلعه”. وبدون ذلك، حتى لو تمكنت من طرده، يمكنك تعويضه. لديه مخاط حتى لو وصل إلى طرف اللسان. وقد ابتلعه عمدا، لكن لم يجب عليه القضاء في شيء منه، بخلاف خليل الذي قال عليه القضاء لمن استطاع أن يتقيأه ولم يكن الأمر يتعلق بالقضاء. قريب من. وإذا لعابه يتعمد جمعه في فمه ويبتلعه على ذلك، وأنا على أحد القولين، وهو الأصح. فالأفضل للمسلم أن يتجنب الخلافات ويتوقف عن بلع البلغم، والله ورسوله أعلم.[1]
وانظر أيضاً حكم الإفطار بدون عذر في رمضان
حكم بلع المخاط أثناء الصيام
وبعد أن تناولنا مسألة هل البلغم يفطر، نلخص حكم بلع البلغم أثناء الصيام بالقول إنه عند الحنفية والمالكية لا يفطر مطلقا، وعند الشافعية والحنابلة. والصوم إذا وصل إلى الظاهر، والظاهر عند الحنابلة هو الفم، والظاهر عند الشافعية ما يعتبر إخراج الحاء من الفم. جانب الفم، بشرط أن يعلم الصائم أنه مفطر ويستطيع أن يلفظه. فإذا ابتلعها المسلم وهو يعلم أنها تفطر ويستطيع أن يلفظها فقد انتهى صومه وعليه القضاء عند الشافعية والحنفية، وهو أسلم طريق للمسلم. تجنباً للشك ولا جبر على مذهب الحنفية والمالكية والله ورسوله. معرفة.[2]
وانظر أيضاً حكم التبغ في نهار رمضان
حكم بلع الريق والبلغم في نهار رمضان، ابن باز
ولما سئل الشيخ ابن باز رحمه الله هل المخاط مفطر ذكر هذه المشكلة بالتفصيل وما جاء في قوله “وأما اللعاب فإنه لا يمنع الصيام ويضر بالصيام لا”. “اللعاب هو جزء من اللعاب الذي ينتج عن الإفراط في إفراز اللعاب. فإذا ابتلع فلا بأس به، وإذا بصق فلا بأس به. أما المخاط الذي يخرج من الصدر أو الرأس أو الأنف. ويسمى الوحل، وهذا هو الشيء السميك. المخاط السميك الذي يصله الإنسان أحياناً من الصدر وأحياناً من الرأس. ويجب على الرجال والنساء أن يبصقوا ويخرجوا ولا يبلعوا. وأما اللعاب العادي والماء العادي وهو اللعاب. وهذا لا حرج فيه، ولا يضر الصائم رجلاً كان أو امرأة. لكن إذا كان اللعاب هو المقصود هنا، فالنخاع هو النخاع، وإذا كان من الثدي الغليظ أو الرأس وجب إخراجه وعدم ابتلاعه. والله أعلم.[3]
ما حكم ابتلاع النخامة أو البلغم للصائم ابن عثيمين
وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله هل البلغم يفطر، وما حكم ابتلاع البلغم أثناء الصيام أو البلغم فأجاب “إذا لم يصل البلغم أو البلغم إلى الفم لم يفطر” على أحد الأقوال في المذهب. فإذا وصل إلى الفم ثم ابتلعه، ففيه قولان للعلماء أحدهما. من قال يفطر مع الأكل والشرب، ومنهم من قال لا يفطر إلا الريق، لأن اللعاب لا يفسد الصوم، ولو جمع ريقه وابتلعه. فإن صومه غير باطل، وإذا اختلف العلماء فتريندات هو الكتاب والسنة، وإذا كان لدينا شك فهل هذا الأمر يفسد العبادة أم لا الأصل أنه لا يفسد الصيام، وعليه فإن ابتلاع البلغم لا يفطر، والمهم أن يترك الإنسان البلغم ولا يحاول سحبه إلى فمه من الأسفل. حلقه، فإذا دخل إلى فمه أخرجه سواء كان صائماً أو غير صائم. وأما الفطر فيحتاج إلى دليل يكون حجة للإنسان قبل… فالله تعالى يمنع الصوم من الفساد.[4]
وانظر أيضاً حكم التطيب في نهار رمضان
ما الحكم إذا ابتلع الصائم النخامة
البلغم أو المخاط هو المادة اللزجة التي تخرج من حلق الإنسان. وقد ذهب الشافعية إلى أن من ابتلعها عمداً بعد وصوله إلى الحلق يفسد صومه. وقد خفف الحنفية والمالكية من التنظيم، وأفتوا بعدم الإفطار بابتلاع المخاط ولو وصل إلى اللسان. يقول الشيخ النفراوي المالكي “”المخاط يخرج من الصدر إلى طرف اللسان فيبتلعه، ولا يجب عليه ذلك””يخرجه ولو كان قادرا على إخراجه”.” وكذلك لو وصلت المخاط إلى طرف اللسان فابتلعه عمدا، فلا يجب عليه إزالته، خلافا لوجوب خليل القضاء على من يستطيع إخراجه.[5]
وفي نهاية هذا المقال تعرفنا على ما إذا كان البلغم يفطر، وحكم بلع البلغم أثناء الصيام، واستعرضنا أقوال أهل العلم في الموضوع، وآراء المذاهب الفقهية الأربعة في بلع البلغم والبلغم أثناء الصيام. يوم في رمضان .